«Дедушка уральского рока», лидер группы «Урфин Джюс», художественный руководитель «Живого театра», композитор, удостоенный высшей театральной премии – «Золотой маски»… Это всё о нём, об Александре Пантыкине! А ещё Сан Саныч – выпускник нашей школы. Какую роль в становлении рок-музыки сыграла гимназия № 45 города Екатеринбурга? Об этом и о многом другом мы расспросили Александра Пантыкина, заглянувшего в родную школу по случаю объявления 2026-го Годом уральского рока.

– Александр Александрович, в школьной библиотеке хранится книга об истории гимназии, где написано о том, что уральский рок родился в нашей школе, и вы приложили к этому руку.

– В 1973 году в 8 класс школы № 45 пришёл Игорь Скрипкарь, и первое, что он захотел сделать, – это организовать школьный ансамбль. Туда Игорь пригласил одноклассников Ивана Савицкого и Виктора Парфёнова. Но им не хватало клавишника. И ребята позвали меня. Я на тот момент уже был лауреатом конкурса пианистов города Свердловска. Играть в школьном ансамбле мне было не интересно – я любил классику, а рок-музыку ненавидел. Поэтому приглашение отверг. Однако стали настойчиво знакомить меня с рок-музыкой. Я понял, что она может быть интеллектуальной, нести новый взгляд на развитие музыкального искусства, и согласился играть в школьном коллективе. Тексты для песен писала наша одноклассница Ольга Женина, одна называлась «Слепой музыкант». В честь неё и была названа группа, которая сделала первый на Урале рок-концерт из песен собственного сочинения. Это произошло 15 апреля 1975 года во Дворце пионеров города Свердловска, мы тогда были учениками 10 «б» класса. Позднее эта группа превратилась в музыкальную студию «Сонанс» – первый коллектив, который записал в 1980 году первый рок-альбом на Урале. Он назывался «Шагреневая кожа». Из музыкальной студии «Сонанс» впоследствии появились две группы: «Урфин Джюс», лидером которой я и являюсь, и группа «Трек».

– Почему вас называют дедушкой уральского рока, а не отцом?

– Творчество и музыка, в том числе, – это такой же продукт, который требует умения не только создавать его, но и умения продавать. В 1995 году я захотел заявить о себе как о композиторе, и вместе с помощниками начал работать над созданием собственного бренда. Действительно, сначала у меня была мысль стать «отцом уральского рока». Но в 1990-е папами называли лидеров ОПГ – преступных группировок, поэтому выбор пал на дедушку. «Дедушка» ещё и звучит смешно, и как-то по-доброму.

– А кого тогда можно назвать «бабушкой уральского рока»?

– Ну, Анастасию Полеву, лидер рок-группы «Настя». Хотя я, честно говоря, бабушкой ее называть не стал бы. Это скорее «королева уральского рока».

– Вы согласны с мнением, что уральский рок – уникальное явление?

– Я бы сказал, что это явление всероссийского масштаба. Прежде всего, потому, что Урал дал музыкальной культуре нашей страны очень большое количество выдающихся музыкантов и групп, многие из них до сих пор живы и активно гастролируют. Если мы сегодня возьмём пять самых известных рок-групп нашей страны, которые собирают стадионы, то четыре из пяти – наши, уральские: «Наутилус Помпилиус», «Чайф», «Агата Кристи» и «Смысловые галлюцинации».

– Но не «Урфин Джюс»…

– Это закономерно, потому что любая группа требует поддержки, прежде всего информационной. Когда в 1982 году был записан альбом «15», я лично активно занимался его промоутированием. У нас дома стояло два магнитофона, и мы с одного на другой переписывали альбом «15» и рассылали по всей стране. Поэтому группу «Урфин Джюс» тогда знали очень хорошо. А в 1984 я практически перестал заниматься рок-музыкой, потому что пошёл, так сказать, по более классической стезе. Ну а когда ты перестаёшь чем-то заниматься, тебя начинают быстро забывать. Поэтому группа «Урфин Джюс» так и осталась неким мифом, легендой. Правда, сейчас о нашей группе вспомнили и даже начали приглашать на концерты…

Беседовал Артём Ахметшин, медиацентр гимназии №45, г. Екатеринбург